لماذا أمتنع النبي ورفض اكل لحــم الارنب رغم انها حلال؟

ماهو السبب وراء إمتناع النبيﷺ عن أكل لحم الأرنب!!.. هل هناك أسباب صحية!
تاريخيا أعتبر لحم الأرانب من الأطعمة الشهية والمفضلة لدى الكثير من الناس
وفي السنوات الأخيرة أصبحت الأبحاث العلمية تسلط الضوء
على العديد من الجوانب المتعلقة بتناول اللحوم وتأثيرها على الصحة العامة.
وفي هذا المقال سنناقش إحدى تلك الجوانب المتعلقة بلحم الأرانب
والتي تشير إلى أن الرسول الكريم قد يكون امتنع عن تناوله لأسباب صحية.
وتم اكتشاف أمور مثيرة للاهتمام في هذا الصدد. 
الأرانب من الحيوانات المشهورة بلحمها الغني بالبروتينات والمغذيات الأخرى
إلا أن دراسات حديثة تشير إلى أن لحم الأرانب قد يحمل بعض المخاطر
الصحية أيضا. فقد أظهرت بعض الدراسات أن لحم الأرانب قد يكون مصدرا
للعوى ببعض الأمراض مثل التوكسوبلازما
والتي تنتقل من الحيوانات المصابة إلى البشر عند تناول لحمها
النيء أو الغير مطبوخ جيدا.
التعامل مع الحيوانات التي تربى في المنزل كالأرانب هل ملامسة بولها

ينقض الوضوء
2هل علي إثم إذا قمت بعلاج أرنب وكان الأمر يحتاج إلى بعض القوة مما سيسبب للحيوان الألم 
3السؤال بشكل آخرنفوق الحيوان أثناء علاجه نتيجه للغشوميةعدم كفايه علمي في تلك الحالة لأن المتخصص لا يريد علاج الحيوانات بيده لترفعه عن ذلك للأسف
4 سؤال أخيرذبح حيوان أنثى عشار تحمل أجنةعن غير علم مسبق بذلك. فهل أنا آثم وما كفارة ذلك
وفقكم الله تعالى إلى خير العمل
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد
فإن الأرنب من الحيوانات التي يباح أكلها بدليل ما ثبت في الصحيحين من أكل بعض الصحابة لها وإهداء جزء منها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبله قال الإمام النووي وأكل الأرنب حلال عند مالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد والعلماء كافة إلا ما حكي عن عبد الله بن عمرو بن العاص وابن أبي ليلى أنهما كرهاها دليل الجمهور هذا الحديث مع أحاديث مثله ولم يثبت في
النهي عنها شيء. ا ه
وما دامت الأرنب من الحيوات المباحة الأكل فإن بولها طاهر على الراجح من أقوال أهل العلم وراجع الفتوى رقم 2258.
ولا تأثير لبولها في نقض الوضوء بالنسبة لمن لامسه ولا حرج عليك فيما يحصل للحيوان من آلام بسبب العلاج لأنك لم تقصد إلا الإصلاح ولا يدخل هذا في النهي عن تعذيب الحيوان.
وكذلك لا إثم عليك في حال مت الحيوان أثناء علاجه بدون قصد منك لقوله صلى الله عليه وسلم إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه. رواه ابن ماجه وصححه الشيخ الألباني.
وذبح البهيمة في حال وجود جنين في بطنها مباح وتفصيل هذا في الفتوى رقم 29829.
والله أعلم.
أحل الله لنا الطيبات من الطعام من أصناف كثيرة وعرفنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم على بعض ما حرم علينا ولكن يثير البعض من حين لآخر بعض المعلومات الغير مضبوطة أو التي فهمت خطأ دون الرجوع إلى أهل العلم فيحدثون الاضطراب في المجتمعات ويشتتون الناس.
ومن بين تلك الأمور مسألة أكل لحم الأرنب والتي يقول البعض أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يأكلها وقال بعد ما قدمت له إنها تحيض ولم يستطيع هؤلاء أن يفرقوا بين ما يقوم به النبي لطبيعته البشرية مثلما فعل عندنا 
عرض عليه أكل الضب فرفض وأوضح أن نفسه تعافه لأنه لم يكن موجود في بيئته ما بين ما حرمه النبي تشريعا كتحريم أكل المية ولحم الخنزير وغيرهما.
وربما حدث سوء الفهم لدى هؤلاء لما روى عن الإمام الترمذي عن حبان بن جزء عن أخيه خزيمة بن جزء رضى الله عنه قال قلت يا رسول الله ما تقول في الأرنب قال صلى الله عليه وآله وسلم لا آكله ولا أحرمه قال فقلت ولم يا رسول الله قال إنى أحسب أنها تدمي أي تحيض.
وكلام النبي واضح في هذا الأمر بأنه لا يحرمه ولكنه لا يأكله لسبب أخر غير التحريم وهو أن نفسه تعافه.
ومع ذلك هناك العديد من الروايات والأحاديث النبوية الشريفة التي تؤكد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تناول لحم الأرنب فروى الإمام البخاري ومسلم عن أنس رضي الله عنه أنه صاد أرنبا وأتى بها أبا طلحة فذبحها وربعث بوركيها وفخذيها إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأتى بها النبي فقبله.